上回说到嘉靖召“三路诸侯”进京开会好的股票配资平台，会议结果主要是两条：继续推行“改稻为桑”国策和赈灾。
这两项工作都要人去做，所以最重要的还是人事。
涉及的三方，内廷仍让杨金水江南织造局去，他以“不隐瞒”赢得了“忠诚”的考评；所以这一方不变。
严党方面，因为严嵩是首辅，严世蕃则管着吏部，人事方面是有主动权的。
被列入严党但事实上成了“独派”的胡宗宪原本任浙直总督兼浙江巡抚，属于军务民事双抓，现在免去了浙江巡抚一职，就是说主要工作是抓抗倭。
接任巡抚一职的是原浙江布政使郑泌昌，那么民事，说白了就是“改稻为桑”之事就主要是他负责了。布政使则由原按察使何茂才接任，跟郑泌昌穿一条裤子那位。
等于说，严家父子又把主动权抓在自己手上了。
展开剩余88%这是浙江官场高层的变化。中层也要动，这是具体搞执行的岗位。
原杭州知府马宁远已经被砍头，派谁去？
严世蕃物色了一个人，这个人是他的门生，翰林院编修高翰文。
高翰文出身江苏望族，才华满腹，精通音律（却料不到正因此而吃了大苦头），自然也是满怀抱负，身在翰林院四年，心系天下，关注到浙江的事情后，他灵感大发，写了一篇题为《以改兼赈，两难自解》的文章。
严世蕃之所以看中他，正是因为看到了这篇文章，觉得派这个人去浙江保管没错，所以就破格提拔了他。
并且一破到底，特意在府中接待了高翰文，赠他以珍贵文房四宝，包括犀角笔杆、蓝田玉笔套、红毛黄鼠狼尾毫笔，还有宋墨、宋砚与李清照燕子笺，强调这不是让他写字的，是用来“传家”的。
罗龙文、鄢懋卿则不失时机地在旁烘托，强调小阁老对高翰文的“赏识”，当然也少不得提醒高翰文，可不能只收礼不干活，“一年之期大功告成，我们还等着你用这四宝写捷奏呢。”
高翰文是个感性的人，很是感动，当场跪誓“一年完不成改稻为桑，就用这套笔墨写自己祭文”。
他可不知道，浙江的情形跟他眼前所想完全不是一回事，他的豪情壮志很快就会被现实击碎，同时深刻认识到“说说容易做着难”的道理（这对他异日换赛道取得成功倒还是有好处的）。
严世蕃也会认识到，他用了高翰文，真是“搬起石头砸自己的脚”。
不过，至少眼前，严党从上到下都是信心满满。毕竟他们已经借此将亲信安插至浙江关键岗位，为兼并百姓土地打好基础了。
而裕王方面，看起来在用人方面是无法与严党抗衡了。
在人事布局被动的情况下，他们一开始想通过不给浙江拨粮（高拱管户部），让浙江彻底乱起来从而使严党陷入被动的方法打击严党。
就是说，为了党争，不必说严党，就连包括明朝首席政治家张居正在内的内阁清流一派（此时徐阶、高拱尚未到裕王府，但观点基本会一致）也是可以牺牲十多万百姓的。
裕王也这样觉得。
但是这样的方案被一个女人推翻了。她就是李妃。
李妃真是非同一般，正当几位大佬讨论之时，她抱着世子来了，裕王还不高兴，她却要裕王抱一抱世子，然后问他有几个儿子，裕王不耐烦地回答说就一个儿子，李妃说他的回答“又对又不对”，并且不管对还是不对，张居正他们的方案都不对。
从对的方面讲：
“我大明的江山社稷，王爷是皇储，接下来王爷手里抱着的世子是皇储。念在这一条，你们也得往远处想，要给王爷和世子留一个得民心的天下。”
从不对的方面讲：
“王爷是皇储，也就是将来的皇上，大明朝所有的百姓都是你的子民，将来还是世子的子民。哪有看着子民受难，君父却袖手旁观的！胡宗宪尚且知道爱惜自己任地的百姓，王爷，还有你们，难道连个胡宗宪也不如吗？”
还说：
“大明朝不是他们严家的大明朝，更不是他们底下那些贪官豪强的大明朝，他们可以鱼肉百姓，王爷，还有你们这些忠臣，你们不能视若无睹。”
真是对极了。政治站位比内阁大学士们都要高。张居正他们听了不仅肃然起敬，更是既惭且愧。
那难道就配合甚至帮着严党“两难自解”？
又是李妃看出了一个严党和清流都没有关注的“角落”：高层中层都被严党占了，但下层也就是淳安和建德两县却没有染指。
这两个七品芝麻官岗位，严党是不屑于刻意安排的，因为太基层了，对一县来说如天大，对上来说却根本没有什么话语权，上面叫做什么就照做，出了问题掉脑袋都属于陪斩。
上一任常伯熙和张之良就是这样的角色。
李妃却看到了一个机会。她提出这两个县可不可以派两个好官去。
裕王不以为然，说：“巡抚和管淳安建德的知府都是他们的人，争两个知县有用吗？”李妃却回答得干脆：“有用。”
这回不用她进行阐释，谭纶支持了李妃的观点，再怎么说，“直接管百姓的还是知县”，并且更进一步说，只是好官还不够，还须能“抗上”，“尤其是淳安这个知县，这个时候去，就得有一条准备，把命舍在那里”。
张居正显然也赞同，但也觉得难度太大，说“当今之世，这样的人难找”。
其实这样的人古往今来一直都难找啊。要不然，为什么独独留下一个海瑞的大名呢？
对了，这个最难找的知县，就选中了海瑞。推荐人是谭纶。
当时海瑞在福建南平县任教谕，写过一篇为民陈情的文章。谭纶非常赞赏，把整文章都背下来，他当场就背给裕王、张居正他们听，特别是文中“是以失田则无民，无民则亡国”两句，胡宗宪也在奏疏里引用过的。
张居正听了非常激动，跟裕王说“此人是把宝剑，有他去淳安，不说救斯民于水火，至少可以和严党那些人拼杀一阵”，裕王也立即想跟吏部去说，提拔海瑞去淳安。
不料谭纶却又说此事未必容易，因为“能升职肯定情愿”一事“在官场说得通，可在海瑞那里未必说得通”，因为海瑞“自己愿做的事谁也挡不住。自己不愿做的事升官可引诱不了他”。
当然，“现在这个情形，以他的志向，叫他去淳安他应该会慷慨赴之”，但有一个“孝”字，他越不过去。
据谭纶介绍，海瑞是海南琼州人，四岁便没了父亲，家贫，全靠母亲纺织佣工把他带大。中秀才、中举人，慨然有澄清天下之志，就是科场不顺，中不了进士，那份志气也便慢慢淡了。
现在把那颗心都用在孝养母亲上。都四十好几的人了，他一个月倒有二十几个夜间是伺候着老母睡在一室。”
海门三代单传，到现在还只生了一个女儿。因此，要是叫他此时任淳安知县，很有可能便是壮士一去，风萧水寒！无论是奉养老母，还是为海门添嗣续后，‘孝’之一道，他便都尽不了了。
有什么能够让海瑞有充足的理由离开母亲膝下慷慨赴任呢？得写信去说服他。
这个时候就需要张居正发挥作用了。大家知道张居正号称“神童”，写文章厉害无比，他们给海瑞的信里下面这几句真的很难拒绝：
“公夙有澄清天下之志，拯救万民之心。然公四十尚未仕，抱璧向隅，天下果无识和氏者乎？其苍天有意使大器成于今日乎？今淳安数十万生民于水火中望公如大旱之望云霓，如孤儿之望父母！
豺虎遍地，公之宝剑尚沉睡于鞘中，抑或宁断于猛兽之颈欤！公果殉国于浙，则公之母实为天下人之母！公之女实为天下人之女！孰云海门无后，公之香火，海门之姓字，必将绵延于庙堂而千秋万代不熄！”
这段话说下来，确实正气凛然又煽情，不仅让大家佩服，李妃也对张居正产生了一个女人对男人的仰慕之情。
这实际上也符合张居正的心境。多年后他作为内阁首辅，为了不使改革半途而废，就甘受天下物议而“夺情”。
这封信对海瑞来说更不用说了，可谓搔到了他的痒处，又激发了他的斗志。说实话，这些话如果让常伯熙张之良等寻常官吏看了，恐怕会视为忽悠的，但海瑞却是非常之人。
海瑞向母亲说明浙江灾情：严党为贱买土地，串通毁堤淹田，朝廷知情却纵容。
海母为此而震惊了，同时又明晰地感受到了一种危险：既然是朝里的忠臣写信给海瑞，调他去淳安当知县与严党争，可为什么“那么多大官不争，却叫一个知县去争”？
这个问题是无法回答的。海瑞只能说，他并不清楚全部内情，但几十万百姓总得有人为他们说话，为他们做主。
他明知自己被挑中是因为他们认准他会为了百姓跟严党争，就算他们的出发点并不是百姓而是党争，他也会答应。
因为海瑞是真正把百姓放在心上的，只要是为民，哪怕他只是被利用一时的剑，甚至功未成剑已折，他也心甘情愿。
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